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为什么很多本来是男性穿着的衣物或鞋子比如高筒袜、高跟鞋、长靴等，最后都成了女性专属的了？
萝卜***各有所好，现代人追求时尚，特别是一些年轻人，穿着怪怪，不伦不类，上了年纪的人不能接受，指指点点，并责怪这种穿着，反而，一些穿着久而久之，成了一种潮流，在社会上流行开来，见怪不怪，顺其自然，也就没有什么可说的了。
了。
看了后面儿的好多答案。我觉得都没有说到点子上。我来换个角度探讨一下这个事情吧。
几乎自然界中所有的动物都是雄性动物的羽毛或者形体优于雌性动物，比如孔雀，山鸡，猴子等。这说明什么？这说明男性逐渐远离各种花哨的衣物，而让一些类似于高筒袜，高跟鞋，长靴等变成女性专属。这代表了社会的一种进步，代表了人类逐渐脱离动物本能属性的一种趋势。代表着人类社会的进步。
自然界中没有哪种动物的雄性和雌性之间，像人类的男人和女人之间这样分工的截然不同。也没有那种雄性动物像男人相比女人一样承担种族延续中这么多的社会责任和家庭责任。男人要挣钱养家，结婚要出彩礼，体力活是男人的自然分工，家务还被很多女人要求多承担，这些责任让男人总体来讲，没有精力更多地去关注于这些花哨的东西，这是人类社会自然进化的选择。
设想一下，如果一个男人每天像女人一样，花较多的时间选择服装搭配。花更多的时间去养颜，化妆，卸妆。你会怎么看这个人？如果真有这样的人，他要靠什么来维系自己的生活？所以说，男人并不是不可以穿着这些高筒袜，高跟鞋，长靴等被当作女性专属的东西。而是这个社会不允许他做这样的选择，他自己也不一定能够承受得了这样的选择带来的后果。
所以，这些漂亮的东西就留给负责貌美如花的女人们吧。男人们还是先想办法过了回家钱包鼓鼓，上床持久弥坚，做饭飘香四溢这些关再说吧。
现在很多女***，都是在十几世纪的欧洲开始流行的。
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***的发明最早来源于欧洲战场，士兵容易出汗，又没有条件经常洗澡，于是轻便透气又吸汗的***便应运而生。
很快***便在欧洲贵族中流行起来，因为上流绅士发现***除了吸汗之外的用处，那就是掩盖腿毛。高贵优雅的绅士怎么能有腿毛这种影响美感的“粗俗”东西呢？脱毛麻烦又痛苦，用***一劳永逸，简直完美！
紧身裤
紧身裤是14世纪苏格兰男性永安里保护双腿的，当时紧身裤的材质多为皮革或者链甲。当紧身裤的材质改变成为普通布料之后，很快便成为欧洲上流社会的最爱。欧洲贵族们发现，紧身裤穿在身上，能够显著地突出男性***的线条美感，正好满足了他们炫耀男性资本的欲望。
最喜欢紧身裤的贵族，莫过于拿破仑，他的很多经典画像都能看到紧身裤的身影。甚至还有传言，因为拿破仑长期穿着紧身裤犯了痔疮，影响了作战指挥，才导致了滑铁卢的失败。
高跟鞋
军靴在古罗马时期男人征战为了保护腿部和御寒，贵族们喜欢穿靴子是因为显得高雅。十七世纪的波斯，马背上的士兵穿着高跟鞋，使得从马镫上站起来对敌人射箭能保持稳定。牛仔靴的后跟现在仍然很高。法国的国王路易十四特别喜欢穿***。当然，那时候的材质都是羊毛棉制品。总之，最早确实主要是男人在穿高跟鞋和***。
随着社会的发展，武器的使用，科技的力量改变了战争的性质，男人们从战争的穿着性质转化成了贵族群体崇尚高雅崇拜戎装从而在宫庭流行。
渐渐地，女人也开始仿效，因为穿上高跟鞋体现了女性的某种气质——娇弱，性感，不自在，行动不便，不能走太快，而在某种意义上正符合男性的眼光。
随着***材质的突破，女姓穿***也更能凸显她们的身材，让她们更有魅力，于是，***逐渐成为了女性的专利品。
从男姓到女性的转变从另外一个角度看，我觉得都是人类对军旅生活的一种敬畏。都喜欢戎装的一种体现，就是现代女人也喜欢穿军装的[捂脸]
我认为时尚也是要走一些弯路的。比如题主所问的本来是男性穿着的衣物或者鞋子比如高筒袜，高跟鞋，长靴等，最后为什么会成为女性的专属？
每一种时尚的兴起跟特定的人物时代背景有关系。据说引领这种潮流男装的男人是十七世纪时法国的国王路易十四，凭借着他当时的地位，趋附者众多，在他的带动下，男人穿高筒袜高跟鞋风靡一时，成为了时尚的一种高端打扮，其实仔细想想这个路易十四的审美是有些跑偏的，他为什么会这么痴迷这些蕾丝高筒袜高跟鞋令人费解，我只能说他可能有些变态吧。
但是社会总是在不断向前推进，不断进步的。慢慢的，彰显一个男人的男子汉风度跟气质的东西已经从服饰变得更加实用更加具体，一个有魅力的男人往往会驰骋在某一个领域，在某一个方面有一定的建树，或者由于他精明强干，累积了大量的财富。这时候，这种繁琐的服饰就退居二线了，他们的服装变得更加简单实用，舒适利索。
随着女性地位的提高，女性朋友们都开始注重自己的外表与服饰，她们穿上这些高跟鞋高筒袜后，发现更能提现她们的风***，她们的气质也会变得更加绰约迷人。于是，这些曾经是男人用过的服饰一直都在年轻女性朋友中流行。
时尚始终在不停的轮回变迁，现代人都喜欢个性化的衣着打扮，无论是男人女人穿衣戴帽都不太在意别人的看法，都以自己喜欢自己觉得漂亮为准。你看看现在大街上穿什么的都有，什么汉服，西装，迷你，牛仔，朋克等等，真的是百花齐放。不过尽管如此，男人穿高筒袜高跟鞋蕾丝的依然没有，所以说那段时间的时尚就是时尚所走的一个弯路，我断言，未来社会的男人们只要不是变态，也不可能会再去穿这些高跟鞋来束缚自己。
为何印度怎么闹国民都很平静，日本稍微有动静，全国都义愤填膺？
这个很好很好回答吗？因为印度有种姓制度，把人分为369等，第一种姓的人占了大多数，高种姓的人成为统治者，受教育程度最高，那就是印度的精英，普通老百姓低种姓百姓受教育不高，在生理心里世辈低人一等，遇昧无知。而且还知足者常乐！
如果要说清楚这个问题，就要从历史恩怨、种族认同、国家强弱三个方面去***原因，也许这三个维度也不会说得很清楚，但毕竟是比较能说明白的一个方向。
历史上，先说一下印度与中国的关系。中国与印度，虽说现在国境相连，但几千年中历史往来却很少。相传始于东汉明帝永乐十年。《后汉书西域传》中：“明帝夜梦金人，长大，项有光明，以问群臣，或曰，西方有神，名曰佛，其形长丈六尺，而黄金色，帝于是遣使天竺，问佛道法，遂于中国图画佛像焉。”
洛水之畔的白马寺，在东汉时代属于朝廷的外交机构，印度的释迦摩尼***一路向东跋涉而来，给中国带来了佛教文化，这或许就是中国和印度在古代的初次相遇。之后的唐僧取经，经过《西游记》的渲染，几乎家喻户晓。天竺国对中国人来说，更像是悬挂在天边遥不可及的佛国和西方极乐世界。
高耸云天的希玛拉雅山和***高原，横绝在中印之间，隔离了中印的交往，直到近代，西方的殖民者才带来了印度人，这次亮相在中国人面前的印度人，就是人所共知的"红头阿三"。
佛，佛经，印度僧侣，红头阿三，零星片段的信息，在将近二千年的长度上拼凑在一起，就是中国人在历史中对印度的印象。
中国和日本的历史交往，比起印度来，要晚了几百年，始自***盛世。但交往伊始，就显得热烈而不同凡响，日本为了学习中国文化，从公元七世纪初至九世纪末约264年的时间里，先后向唐朝派出十几次遣唐使团。其次数之多、规模之大、时间之久、内容之丰富，可谓中日文化交流史上的空前盛举。作为最著名的日本使者阿倍仲麻吕、吉备真备二人，更是克服难以想象的艰难，传递着中日友谊和文化，与后来的大和尚鉴真东渡日本一样，将汉唐文化的火种撒遍日本列岛。
明清时期，日本倭寇扰边，劫掠东海沿岸人民的财物，残害渔民，恶名昭彰。涌现出不少像戚继光这样的抗倭民族英雄和帮助朝鲜半岛驱逐倭寇的抗倭将领，这一段是中日交恶的历史。
八年抗战，日本更加变本加厉地暴露了蛇吞象的狼子野心，占我土地，杀我人民，与我中华民族结下了不共戴天的仇恨。
中日历史上的恩怨情仇，形成了今天中日极其复杂的关系，千丝万缕剪不断理还乱。
种族认同上，中国和印度在种族上有天壤之别，肤色、语言、民俗、文化等无一相似。反之，中日两国却如此相近甚至相同。
这是一个历史遗留问题。
第一、毕竟在历史当中，从隋唐时期开始，日本一直是中国的学生，一直学习中国的文化，表现的彬彬有礼。但从明朝开始，就不断的有倭寇入侵中国，被戚家军打败，扫清倭寇。后来日本的丰臣秀吉入侵中国的属国朝鲜，明朝军队抗倭援朝，打退了日本，到后来的抗日战争，中华民族和日本的战斗持续了几百年，国恨家仇是很难淡忘的。我们和印度有喜马拉雅山的阻隔，历史上一直相安无事，印度是佛教的发源地，给我们一种印度人与世无争的印象。
第二、我们始终对日本抱有芥蒂。日本历史上侵略成性，先后侵占了琉球诸岛，***等争议领土，也因为国土面积狭小，自然灾害发生较多有关，历史上的侵华战争也与此有关。此外，日本的经济实力强，科技先进，强大的军工融入民企，发生战事，随时都可能打造出一支军队，日本的右翼势力一直叫嚣不断，为军国主义叫魂，所以不得不防，所以日本稍有动静，全国人民义愤填膺，这既是对历史的铭记，也是居安思危的表现。
印度文化与欧洲有相似之处，号称亚洲最好的民族，而且企图脱亚入欧的日本只不过是中华文化圈的一部分。这是因为在语言学上有一种印欧语言，印度次大陆的许多语言与欧洲的许多语言有许多相似之处。
因此，如果承载文化的语言有相似之处，那么印度文化就与欧洲文化有共同之处。双方的思维方式都是个体超越整体，追求个性自由。所以好像印度是一个统一的国家，但是印度的很多民族和部落并没有真正的融合，还处于分裂的状态。
日本是一个单一民族的国家。在唐代，它继承了中国文化，无论是和服、建筑、喝茶、写作，还是生活的方方面面，日本在近代以前只是一个受中国文化影响的国家。
印度文化的核心是印度教，印度教注重对神的崇拜，而不是单一的神，以及包括人类在内的生命的转世。印度的种姓制度是指一个人出生后，只能根据他的种姓生活从事固定的职业。如果他想改变自己的命运，他必须在死后转世。
日本文化的核心无非是神道，即武士道精神，强调下层对上层的绝对服从和忠诚。日本人只崇拜***，誓死效忠***。这种忠诚可以说达到了非常极端的程度。日本人可以为******。在他们看来，这种祭祀似乎是值得的，因为他们可以在死后进入神殿敬拜。
对于印度人的这种民族性，我有一些猜测。可能是因为印度长期处于人***炸***紧张又非常分裂的状态，导致印度人不相信通过合作就能把蛋糕做大。他们心目中的世界永远是零和游戏。如果他想要获益，对方就必须吃亏。如果对方受益，那么他一定吃亏。
这个问题我也琢磨过，个人的感受是印度相对我国从各方面较弱，没有威胁感，历史上来讲没有仇恨，相反印度人对1962年的战争耿耿于怀，相比日本从工业等几个方面优于我国，还有主要是侵略史永远在中国人心里不会忘记，所以日本一有不利于我国的风吹草动，国人就会群情激奋，大肆***，有些刻在中国人骨子里的东西是永远不可磨灭的！
电烙铁什么牌子最好？
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腾讯的布局版图有多大？
腾讯音乐于[_a***_]当地时间12月12日在纽约证券***上市，代码为“TME”。腾讯音乐此次发行8200万股，每股发行价13美元，募资10.66亿美元。这也成为自阿里巴巴2014年上市以来，美国规模最大的传统IPO之一。腾讯音乐的IPO估值为213亿美元，预计上市后市值将破千亿，腾讯持有超过60%的股份。
腾讯音乐旗下涵盖音乐流媒体业务酷狗音乐、QQ音乐、酷我音乐；音乐社区业务全民K歌、腾讯音乐人、5Sing；演艺直播业务酷狗直播、酷我聚星。
今年对于腾讯来说不算好运之年，股价波动剧烈，一度近乎腰斩；外界质疑腾讯创新精神不再。但腾讯音乐的上市，让大家意识到，今年上市的“腾讯系”企业特别多，大到美团、拼多多，小到希玛眼科。几天前，赌王何鸿燊之子何猷君担任首席营销官的创梦天地在港上市，腾讯是其最大机构股东。
据统计，今年至少已有16家“腾讯系”企业上市。除上述公司外，在美上市的还有哔哩哔哩、虎牙、优信、趣头条、蘑菇街、蔚来汽车等，在港上市的还有映客、同程艺龙、美团点评等。这一趋势去年已经开始，在港上市的众安、阅文、易鑫等都有腾讯的投资，未来可能上市的还有知乎、微众银行等。
这不禁让人惊叹：腾讯王国的版图到底有多大？
据腾讯投资董事总经理湛炜标在上个月举办的全球合作伙伴大会上披露：腾讯整体投资数量已超过600家，包括100余家估值超过10亿美元的独角兽企业。腾讯今年三季度财报则显示，腾讯对关联公司的投资额为人民币2142亿元，投资收益占到腾讯总利润的约1/3。
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