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  1. 春联的起源是什么?

春联的起源是什么

对联我国民间传统文化艺术的表现形式之一,它又称为春联、楹联、对子,是写在纸、布、竹、木、柱头上的对偶语句,其对仗工整、平仄协调,读起来朗朗上口一字一意寓意丰富。对联根据不同的事物描绘字数可短可长,可以咏物、抒情、议论丶祝愿四种修饰方法;内容句子有正对、反对、流水对、联球对、集句对,五种表现形式。它的起源到底是何时?也无法定论,只是目前至今可考证的出土文物记载为汉朝时期。

对联是我国文苑中一种独有独立风格的艺术形式,什么是对联的起源,众说纷纭,目前尚未定论,比较能为人们接受的观点是,最初是先有春联,然后由于社会发展需要,才相继出现了其它对联形式。

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对联是写在纸上,张贴在门上,也叫春联,春联是由桃符,又称桃梗,发展而来。

桃符是一种旧社会封建思想,由于人们对自然界缺乏科学认识。年认为是一种怪物,农历十二月三十,认为诸神退位,鬼域放肆的一天,所以用桃木画符压邪。求助神荼,郁垒显灵保佑,驱魔避邪。据历史记载,从春秋战国时期起,每逢新年人们就两块桃木,分别画上神荼,郁垒,挂在大门两侧,求得来年平安

随着社会的发展和进步,桃符不再画神荼和郁垒了,用书写二神之名来代替,形成了二言对子,是对联的雏形。

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人们通过用书写的方法来代替一些吉利话,所就慢慢引起了墨客的雅兴,都用各人智慧随着题上两句诗,产生现在所谓的楹帖。成为了言志,抒情,写景,祈福,志庆,的艺术形式,“新年纳余庆,嘉节号长春”。这是翰林学士最早流传下来的春联了。

对联的出现以来,给对联的形式的产生打好了基础。对联的形式各有不同,突颖而出,扩大了对联的应用范围,从神堂到茶楼,从书房到卧室,从商场到民舍到处可见。从各种形式以诗,词互相往来,以联会友,从思想上和艺术上得到了很大的突破,所以对联从我们古老的土地上生存了一千多年。

从对联的历史源远流长,从它产生一直至今,从风格上是上下对联,字数要相等,各伺独成一句或数句,上下联位置相对的词,要求词类相同,但意思不雷同和近似。在词性相对中,切忌犯合掌的毛病,上下两联,平仄要交错,对仗,音韵才和谐,使它的句子精悍,适用性强,其有独特的魅力,对联的的起源和它的根深叶茂,不但是中国人民的文化遗产,而在异国他乡,世界各地产生一定的影响。

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春联到底起源于何时,民间流传最受欢迎接受度最高的,是朱元璋用行政命令的方式,强制命令全国百姓,除夕夜前张贴春联,庆祝新年的故事。

这个故事说,朱元璋当上皇帝之后,这年过年,就想这半年过得红火热闹一些,命令,全国百姓都必须在门上,张贴用红纸写上对偶句子的春联。下旨之后他还不放心,还要亲自到京城中去走走看看,看看百姓们有没有遵守他的旨意。

结果溜达这一圈,果然发现有一家门上空白,没有贴红色的春联,朱元璋很是生气,前去质问。结果一打听发现这家人世代帮人阉猪,全家大字不识一个,又没有请到会写的人,所以没有办法贴。朱元璋得知原委之后,干脆大笔一挥,亲自写了一副对联送给这家人,只见朱元璋写道“双手劈开生死路,一刀割断是非根。”恰好符合这家人所从事的职业,也堪称千古绝对。

从这之后呢,贴春联的风俗就在全国流行起来,成为中国人,每年必不可少的习俗。

但是,真正的春联是起源于朱元璋的旨意吗?这个答案当然是否定的。

春联很可能在秦汉时期已经萌芽,中国人很早就开始讲究汉字对称的艺术,这也可以算得上是较为原始的对联。比如说汉代流行一种辟邪的配饰——刚卯,刚卯就是用两枚一对组成,每一枚上写一些辟邪消灾,祈福的话,两枚已对上的话语整齐对称出现。

到了唐代时期,过年贴春联的行为可能已经出现。李商隐有一首诗叫做《娇儿诗》,其中有一句“请爷书春胜,春胜宜春日”,这里请人书写的“春胜”指的应该就是当时情况下比较原始的春联。

我们都知道到了宋代市民阶层兴起,由于整个社会比较富足,市民阶层不再仅满足于枯燥的物质生活,开始追求丰富的精神文化生活。王安石就有诗说:千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。从这句诗基本可以看出,过年时候贴春联,在宋代,已经是普遍流行的了。

所以我们或许可以得出这样的结论,早在秦汉时期春联就已经蒙生于中国汉字汉语对偶的艺术之中,到唐代,正式的在过年时书写,张贴的春联开始成形,经过五代实际的发展,到两宋时期称为市民阶层,人民大众,喜闻乐见的过节方式。

对联又称“楹联”、“楹帖”,它是悬挂或粘贴在墙壁、楹柱上的联语,是我们中华民族传之己久的一种文学形式。其起源根据宋张唐英著《蜀梼杌》中说:“孟昶命学士为题桃符,以其非工,自命笔题云:新年纳余庆,嘉节号长春。”据传这是我国最早的一幅春联。但这种春联当时还是写在一种约一寸宽、七八寸长的桃木板上的,称为“桃符”。宋王安石《元日》诗“千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符,”说的就是这种桃符。孟昶是五代时后蜀的国君,其国为宋所灭,但这种题桃符的形式,到了宋代就被推广用在楹柱上了。真正把桃符设为春联,据传还是朱元璋当皇帝后开始的。明朝定都金陵以后,除夕前传旨:无论公卿士庶家,门口都要贴春联一幅。由于皇帝的提倡,楹联这一文学形式就被广泛应用于各种场合,不仅婚丧喜庆用它,些名胜古迹,驿舍茶亭,官厅试院,楼台亭阁,都少不了一幅楹联,而这些名联本身又成一种胜迹,供人观赏,乃至后人口口传诵,历久不磨。

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