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如何评价刘知远？
刘知远执政时期严刑治国，聘用大量的酷吏草营臣民，在五代十国历史中称之为最严酷的帝王。
后汉高祖刘知远，沙陀人，儿童时期，家境贫寒，以放马为谋生。刘知远在少年时期，就到李嗣源的帐下做了一名军士，后来由于作战勇猛而升为偏将，与石敬瑭一同谋事。
石敬瑭出任北京【太原】留守时，就奏请宗庄李嗣源，调任刘知远到其麾下，视为亲信。清泰三年，石敬瑭与后唐决裂，刘知远主张石敬瑭起兵反唐，成霸业于晋阳就是现在的太原。石敬瑭由于被后唐大军围困，于是求援于契丹排兵支持。刘知远也赞成他的决定。石敬瑭在称帝之后，对众将论功行赏，加封刘知远为忠武军节度使、归德节度使。在后晋天福六年，又任命刘知远为北京【太原】留守、河东节度使，执政晋阳军事地区的管理大权。
石敬瑭病死。石重贵即位，对日益强大的刘知远非常顾虑，但因为对辽用兵关键时期，他深知还需要借助刘知远镇守北方重镇，所以则用怀柔之策拉拢刘知远，封他为太原王、拜中书令等有名无权的虚职。刘知远权利和势力越发强大，建立了晋阳为革命根据地，在河东地区大范围招兵买马、扩充军事实力。同一时期，后晋***和契丹***傀儡关系走向破裂，两国之间的亡国战争一触即发，刘知远虽驻守在河东地区，但是对契丹兵的屡屡入侵不管不问，石重贵几次催促让他出兵制约契丹，他均置之不理，趁着乱世浑水摸鱼，短短数年就在晋阳根据地壮大了一支五万余人的队伍，河东的军政实力超过了各藩镇的军阀实力。在开运四年，契丹攻陷大梁，后晋***走向灭亡，中原地区处于一片水深火热之中。
刘知远执政的成绩基本来说是建立了后汉，打败契丹入侵。后晋政党建立之后，中原地区并不是很太平，反而是刘知远与国君之间的嫌隙在加深，石敬瑭去世之后，他就开始筹备自己的统一大志，在河东修养身息，上面调派他去攻打进犯的契丹部落，他也不受命，只是观战，同时他也时刻注意局势的变化，寻找合适的时机，坐收胜利果实。为了减少自己的伤亡，增加成功几率，刘知远眼睁睁看着契丹入主中原建立辽国，并且***意投诚，在时机成熟时叛变，建立后汉，利用契丹的残酷统治带给百姓的不幸，刘知远巧妙设计，收归民心，趁势打击契丹，将其赶出中原，只是他建立王朝一年后便去世了，后汉朝也只有短短的两年。
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后汉高祖刘知远，虽然是一个开国皇帝，但却称不上什么杰出人物，更像是一个投机而短视的军阀。
与后唐、后晋的开国者一样，刘知远也是沙陀族人。后唐时期，他与石敬瑭一同在李嗣源（后来的唐明宗）麾下从军。期间，他多次在危急时刻救了石敬瑭的性命，逐渐成为对方的心腹。
由于这层关系，刘知远几乎参与了石敬瑭的所有重大行动，比如诛杀后唐闵帝李从厚、确定寻求契丹作为外援对抗后唐......当后晋建立后，他也水到渠成地成为重要开国功臣，官至河东节度使，镇守太原，封北平王。
不过，身处五代，任何有实力、有***的将领都不会甘心当个臣子。作为后唐代梁、后晋代唐等朝代更迭***的亲历者，刘知远对“天子，兵强马壮者为之，宁有种耶”这一当时的真理感同身受；同时，由于手下掌握了河东这一沙陀军事集团的大本营，他的野心随之被***、滋长。
当初，石敬瑭在桑维翰的建议下决定联络契丹时，刘知远为了自己的利益（升级为开国元勋），对此表示赞同；不过，他只主张送钱、反对割让燕云十六州，说明其心中还有知轻重。
刘知远（895年－948年），即位后改名刘暠，太原府太原县（今山西省太原市）人。后汉开国皇帝（947年－948年）。
刘知远年轻时厚重寡言，面有特象，雄武过人，勇猛善战，跟随唐明宗李嗣源及晋高祖石敬瑭时，颇得战功，反对称臣于契丹。开运四年（947年），刘知远称帝即位。统治期间，各地割据成势而朝廷难控，并且手下贪婪之辈，日益形成弊政，一时敛赋成灾。
乾祐元年（948年）正月，病逝于万岁殿，享年五十四岁，庙号高祖，谥号睿文圣武昭肃孝皇帝，葬于睿陵。
关于“如何评价刘知远”，我们可以从古代后人对刘知远的评价来看。下面请看看以下几点
《旧五代史》：“在昔皇天降祸，诸夏无君。汉高祖肇起并汾，遄临汴洛，乘虚而取神器，因乱而有帝图，虽曰人谋，谅由天启。然帝昔莅戎藩，素亏物望，洎登宸极，未厌人心，徒矜拯溺之功，莫契来苏之望。良以急于止杀，不暇崇仁。燕蓟降师，既连营而受戮；邺台叛帅，因闭垒以偷生。盖抚御以乖方，俾征伐之不息。及回銮辂，寻堕乌号，故虽有应运之名，而未睹为君之德也。”
耶律德光支援石敬瑭打退后唐的进攻后，对石敬瑭推荐刘知远：“这个大将很勇猛，以后不要随意舍弃。”
刘知远（895-948年），是五代时期的后汉开国皇帝。他出生于太原，属于沙陀族。刘知远早年曾经在李嗣源（后唐明宗）部下担任军官，当李嗣源登上后唐皇帝位后，刘知远在石敬瑭帐下任牙门都校。934年，他曾经因为与后唐闵帝不和，而将后者的随从斩尽杀绝。936年，刘知远又怂恿河东节度使石敬瑭起兵、反叛后唐。石敬瑭消灭后唐、建立后晋以后，刘知远先后担任忠武军节度使、大名府留守兼河东节度使。943年，刘知远又先升任中书令，并被封为北平王。
947年，契丹灭亡后晋之后，在其部下的怂恿下，刘知远在太原称帝、沿用后晋的“天福”年号，并改国名为“汉”，这就是历史上的后汉。建立后汉不久，刘知远便进入汴京、并改名为“刘暠”。不过刘知远的统治只持续了一年，他在称帝次年（948年）就病逝了。后汉***也仅仅持续了四年，951年就被郭威建立的后周所取代。
至于刘知远的历史评价，基本也是以批评居多，他颁行严刑峻法，又残暴好杀，曾经背信弃义杀死归降的契丹和吐谷浑民众。史家认为，他实际上没有治国才能、也缺少人格魅力，并非一个称职的君主。我们可以看看《后五代史》对他的评价：
“在昔皇天降禍，諸夏無君。漢高祖肇起並、汾，遄臨汴、洛，乘虛而取神器，因亂而有帝圖，雖曰人謀，諒由天啟。然帝昔蒞戎藩，素虧物望，洎登宸極，未厭人心，徒矜拯溺之功，莫契來蘇之望。良以急於止殺，不暇崇仁。燕薊降師，既連營而受戮；鄴臺叛帥，因閉壘以偷生。蓋撫禦以乖方，俾征伐之不息。及回鑾輅，尋墮烏號，故雖有應運之名，而未睹為君之德也。”
当你心累的时候你会向谁诉说，为啥？
身体累了可以休息，心累了向谁说？每个人都有自己的一段故事，每个人都有心里的苦，都希望可以有一个倾诉的人，朋友或者家人，但我选择了沉默，把所有的一切都埋在心里，懂你的人不必说，不懂你的人浪费口舍，简直对牛弹琴😁
《当心累了》
我始终把心当成海洋，
因为它能装下日月，
可有时心累了，
破碎的心像燃烧的殒石。
因此累了的心，
我从不向别人诉说，
哪怕是我最期盼的星辰，
因为心永远是累的殒石，
如果心每累一次，
当我心累的时候，我会默默地承受，所有的苦与泪只能自己往肚子里咽。父母已不在，自己是家里的顶梁柱，不怕身累，就怕心累，是累不是泪就好，是苦不是哭就行。能说出来的累不算累，说不出来的累才是真的累。男人若是累了，不是身累，而是心累；男人若是哭了，不是委屈了，而是彻底失望了。是苦不是药，是药还有救，等到完全没有希望时，也就放下了所有，身累心累都麻木了，感觉不到了。因为路是自己走的，好与坏都得自己扛，树是自己栽的，结的果苦与甜只能自己尝，不能怨天怨地，更不能向别人诉说，我深深的懂得，好事不出门，坏事传千里。
生活总会有酸甜苦辣，风霜雨雪，总会有伤痛和累，有些累挂在嘴边，有些泪挂在脸上，有些心累和泪必须，也只能咽在肚子里，默默地承受着。
谢谢邀请。
当我心累的时候，我会向谁诉说呢？为什么？
首先我会向自己说。
因为心累缘于自身，发自内心，与谁说也没用，只有让自己平静面对生活中的苦乐忧愁，才能让自己的心得到休养，得到安宁。
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然后我会向知心朋友说。
人生得一知己，足矣。古人的话，道出了一个人在无助，疲倦，心累的时候，有一个人能耐心听你将抱怨，愤怒，压抑全部发泄出来，然后拍拍你的肩膀，一个拥抱，一个击掌，一声怒吼，一片歌声，让心得到放松，休憩。如此，便不枉此生！
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再然后我会向爱人说。
用爱滋润风雨，用情拥抱沧桑。当我疲惫不堪的时候，将内心的落寞，不安，委屈，伤感，还有默默的无奈，说与自己的爱人，让她为我分担，为我喜怒哀伤。这时候，会觉得，生活真好，有爱真好。
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