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玉能养人吗？为什么？
玉能养人吗？为什么？
其实这个问题呢是正确的，至于为什么我就慢慢来给大家讲解。
其实这个问题的话在早之前就已经证明过了并且在本草纲目中也有着详细的记载。
俗话说“人养玉三年 玉养人一生”现在很多的中年妇女基本上手腕都佩戴的有一只玉手镯，如果你看见有中年妇女戴玉手镯的话你也可以去问一下（自己家的亲戚朋友也可以）这个玉戴在手上有没有什么好处呢？
她应该就会给你好好的说一下了，因为玉手镯戴久了的话手上戴会有一些影子和形状在手上，因为这就是玉手镯的功效。
如果说你买到了一个***手镯的话戴个几年都不会有一点变化，真正的玉手镯就会有变化，戴久了手镯的色会变的有点闷然后手上也会有一些形状。
其实这个戴玉还有很多说法我只是说了手镯还有很多其他的说法。
谢谢大家的阅读，感谢支持！如果还有什么不懂的问题可以咨询我！谢谢～
做为一个小小的玉商，我不得不说点实话了，不能昧着良心靠忽悠赚钱。这样的钱赚着真的是好事吗？
玉石的主要成份是透闪石，角闪石还有少量直闪石，这么说有点玄乎，其实主要成份化学上是钙镁铝硅酸盐，很多宝石其实也都是各种盐类的结晶体。
此盐和我们生活中吃的食盐氯化钠其实本质上并没有什么不同，酸根离子加金属离子构成盐类，无非是结构更复杂，至于玉石的皮色就是金属离子长期氧化形成的，色根类似蜘蛛脚一样的是铁锰离子结晶体，又叫水草纹。
综上，佩戴盐类矿物是不能养人的。
所谓养人只是玉商为了卖出玉石给其自造的一个功能，不要再被人忽悠了。
人们喜欢玉石是喜欢玉石的温润，坚韧还有美感，真正养人还是靠食疗和健康的生活方式。
希望以上对大家有所帮助。
中华民族有八千年的用玉历史。玉石是大自然的结晶，历经岁月更迭、时空转换、风雨雷电的洗礼。玉石最具有顽强的生命力量，经历了漫长的时光磨砺，她们彻心彻骨地与光同生死，与风雨雷电、冰霜水火相亲相融，最终真正的成为吮吸了日月精华、天地之灵气的人间精灵，她们是大自然对人类最美好的馈赠。
玉文化是中华民族文化宝库中的珍贵遗产和艺术瑰宝，具有极其深厚的文化底蕴。中国的玉文化博大精深，崇玉、爱玉、赏玉是中华民族的传统，融入了政治、经济、文化、思想、生活等各个领域。
千百年来，玉代表正气、好运、德行、内涵和灵性。玉能护身、定惊、避凶、安家、驱邪，使人平安吉祥，万事如意。人们佩戴玉、收藏玉、摆设玉，就是凝聚了这些美好的希望和信念。因而，玉便有了深厚的文化底蕴：我国是世界历史上惟一将玉与人性相融的国家。玉有"仁"、"义"、"志"、
"勇"、"洁"五德。孔子认为"君子比德与玉"。巜诗经》中也有这样的说法：言念君子，温其如玉。
玉的文化，中华民族有着这数千年的历史积淀，故尔，玉就就更显其尊贵厚重而养人灵性。
玉能养人！
玉石，说是石头吧，它比石头贵重，玉它是贵重石头的一部分，至于玉能养人，人就这样说着，一般人也分析不出很多道理！
做为人们来说，由此女性，玉都成为装饰品了，手镯，戒指，项链等，使女性又增添了一份美！
至于玉养人，交给专家研究，分析，常人是不会解释的！
问:玉能养人吗？为什么？
我答:玉绝对养人，如果喜欢玉，佩戴把玩玉它能让人年轻，少得病，性格好，不惹祸招灾。
但这不是玉本身真的有什么神奇的魔力，也不是玉有哪些人体稀缺的微量元素或者能量场补偿给了你，而是纯粹的在于人与玉的互动，在于人的精神意识带给人的强大的反作用。下面我来说原因:
玉本身是一种地质变迁过程中形成的矿物，化学成分非常的普通，不过就是带有分子结构水的钠铝硅酸盐一类的岩石。这种石头化学性质非常稳定，跟活跃的放射性元素不同它根本没有额外的能量输出，正常佩戴把玩想从它身上获得能量根本不可能，它的化学元素更不可能离开它稳定分子离子键的约束跑出来渗透到人的身体里。再说就它那些元素也普通的很，人在日常生活中摄入渠道很多，根本就不缺。说人养玉玉又养人的道理更多的应该是精神层面的，且是受中华传统玉文化熏陶滋养的中国人独有的。换个角度说所谓的养人，表面是玉背后却是中华玉文化。离开这个前提，玉由中国人养和外国人养，效果并不会有所区别。
中国玉文化已有万年历史，古人在磨制石器时发现了美石，名之为玉。因为开化得比较早，在母系氏族时期产生了原始宗教，有了专业的巫觋以沟通天地与祖先。佩玉献玉是一种固定的程式。玉的原始身份既神圣又神秘。
即便到了夏、商、周三朝计两千年的神玉时期，玉器依然由天子，方王和诸侯把持，除了祭祀天地，还被作为礼器约束诸侯公卿，以比德于玉。等级较低的大夫和士，不能拥有真正的玉(和田)，只能用珉一类的似玉美石。
和田玉石成了社会等级的标志物，有资格佩玉的君子，无故玉都不敢离身。因后来礼崩乐坏的原因，到了秦汉开始的王玉时期，用玉规则有所放宽，但玉的使用还是局限于***与权臣贵戚之间。
即便是到了宋以后的民玉时期，绝大部分底层民众还是没有拥玉的资格，这一是因为玉的稀缺，二是因为它的贵重，价值不菲。人就是这样，越是接触不到的东西，越感到神秘，解读也越神奇。
玉器经过这么几千年的流传下来，国人对玉的印象就是:它太神奇了，若不是它有特殊的能力和能量，怎么会长久地为天子皇族垄断把持呢，连皇帝入土都要用玉塞窍、罩覆面，并装入玉柙里去呢？
在这种深入国人文化基因里面，对玉的崇拜甚至迷信的心理暗示下，玉对国人精神层面的影响就是巨大的、正向的。
***成功真的会让人心情愉悦么？
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你好 很高兴能回答这个问题。
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吾生也有涯，而***也无涯，以有涯随无涯，殆矣。
史湘云长篇大套地说阴阳，有什么含义吗？
谢邀。
《红楼梦》第三十一回“撕扇子作千金一笑，因麒麟伏白首双星”，有一段著名的“史湘云论阴阳”的情节。
史湘云与丫环翠缕在园中行走，当翠缕问及荷花、石榴花，湘云给翠缕讲起了阴阳，
“天地间都赋阴阳二气所生，或正或邪，或奇或怪，千变万化，都是阴阳顺逆；就是一生出来，***罕见的，究竟道理还是一样……”
湘云的言论阐述了中华传统文化里的阴阳学内涵，阴长阳消、阴消阳长、阴阳交替、阴阳转化。而这就是曹雪芹要在《红楼梦》里面体现的一种精神内核，是他所要表现的一种思想。
从一开始曹雪芹留下的线索，就预示着贾家最后是由盛而衰，再到消亡的。贾家是要沦落到“树倒猢狲散”、“食尽鸟投林”的下场，为了照应这一结果，曹雪芹在金陵十二钗的判词里面也透露出了，但是他的书稿毕竟只流传下来了前八十回。
至于后四十回的情节，肯定不可能像高鹗所续写的“沐皇恩、延世泽”的大团圆结局那样。根据红学家研究指出，《红楼梦》所写的就是曹雪芹家族的故事，他的家族是经历了由盛而衰的过程。
所以“史湘云论阴阳”其实是曹雪芹在隐喻贾家会经历阴阳交替的全过程。
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这是作者曹雪芹借史湘云之口，对世界的看法，和对贾府命运的预测。
男尊女卑，本是封建社会的道德规范，曹公虽想变革，但也要遵循一定规律，不能一簇而就。
好可以变坏，坏也可以变好，环境变了，事物也就随之而变，这是规律。
一点看法，与你商榷。
史湘云长篇大套地说阴阳在第三十一回，“因麒麟伏白首双星”，再次出现在贾府的史湘云，已经说定了亲事，就在她与丫鬟翠缕走在大观园里，看到荷花未开，引发了她的阴阳论。
那么，作者写她长篇大论地说阴阳，有什么含义？
这要结合全书来看，看作者对她的形象定位。
史湘云虽为侯门闺秀，但其身世堪怜，“襁褓中，父母叹双亡。纵居那绮罗丛，谁知娇养？”还在婴儿期，就父母双亡成了孤女，从未享受过父母之爱，也未被娇养过，小小年纪就要和家里的仆妇们一起做针线活到深夜。
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