大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于淮安龙腾数码科技招聘信息的问题，于是小编就整理了1个相关介绍淮安龙腾数码科技招聘信息的解答，让我们一起看看吧。
华夏的中心在哪里？
华夏，是远古时期华氏族与夏氏族联合抗击九黎族和三苗的联盟体。九黎族和三苗失败后，华夏联盟体接管了九黎族的地盘，形成了以长江以北的江苏，湖北北部，山东，河南，河北，山西，陕西，甘肃，宁夏等区域的华夏联盟体范围(后称为中原)。在这个华夏联盟体范围内，若论最中点的位置，应该是现在的河南与河北交界的安阳一带，因此后来商朝的盘庚便把国都迁到这里设置。这里北到山海关，南到长江，距离几乎相等。西北到山酉与内蒙边界，东南到长江下游，距离也不相上下。东北到到山东半岛，西南到甘肃宁夏，距离也很对称。东到山东沿海，西到陕西西部，距离也很相当。因此说如果以华夏地域论中心，安阳是当之无愧。如果是以华夏行政中心为论，由于时过境迁，也没有确定的史书记载，我们后人也不敢妄加定论，不过有一点可以肯定，当时华氐族的范围是陕西，山西，河北以及河南北部。夏氏族的范围是长江以南的湖北北部，河南中南部和宁夏一带。由于华夏联盟体曾经历过好几个最高领导的帝君，他们所设的最高行政公署又都以各自所在的区域而立，所以无法确定当时华夏联盟的最中心行政点。许多人认为是在河南的洛阳，有的人认为在陕西的咸阳。如果以华夏联盟体之后的定都而论，确实洛阳与咸阳是我国古代的行政中心。
话说到这，题主之意，究竞是以地域为中心还是以行政为中心，还望大家多加分析。
要弄清华夏的中心，必须先弄清什么是华夏？“华夏”一词最早见于西周，周人自称“华”，也自称“有夏”。也因此，周人把分封到全国的诸侯国称为“诸华”或“诸夏”。那么“华”与“夏”的源头在那里呢？我们知道西安半坡遗址出土的彩陶陶器上有玫瑰花图案，“华山玫瑰燕山龙”！所以半坡先民把附近的山叫“华山”，把居住在华山周围的人民称为“华人”！这是“华”最早的出处。那么，什么是“夏”？《史记》记载，吴季札聘于鲁，观周乐。对秦乐是这样评的，“歌《秦》。曰，此之为夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎”。这段评语告诉我们，周秦所在的关中就是“夏”，范文澜《中国通史》，解释“夏”有西方的意思，西方即周秦故地；周人秦人就是“夏人”。以上分析告诉我们，“华夏”源自陕西关中，也即泾渭流域；夏人周人秦人都是华夏先民！（秦人源自东夷，此时已华夏化）炎黄夏周都发祥于泾渭流域。炎黄华夏集团战败东夷蚩尤，其后裔武王伐纣再次战胜东夷殷商，华夏东夷至此全面融合，并把华夏文化推广到全国，行成了新的华夏文化！“华夏”发祥于泾渭流域，建都长安的周秦汉隋唐又是华夏民族的黄金时代，所以华夏的中心在陕西，在泾渭流域，在关中平原，在鼎盛辉煌的西安！（中华早期先民有两大中心，西边是以华山为中心的华夏先民。东边是以泰山为中心的东夷先民）。
徐旭生先生在《中国古史传说的时代》中叙述：“大约华夏集团从陕西、甘肃一带的黄土原上，陆续东迁，走到现在河南、山东、河北连界大平原上，首先同土著的东夷集团相接触。始而相争，继而相安，血统与文化逐渐交互错杂”。
傅斯年名著《夷夏东西说》中论述：“三代及三代前，古族有东西二系，夏与周属西系，夷与商属东系。殷周间的剧烈变革“盖民族代兴之故”，是两个民族，两种文明之间的交替。源于陕西的华夏文明最终取代夷商文化，重振夏文化风气，从而成为中华文明的奠基者！”
从以上就可以看出来，所谓的“华夏集团”“夏与周”同属西系，也就是在渭水流域一带活动！另据文献记载:
另据《连山易》曰：“鲧，封于崇。”尧，封鲧为崇伯。“鲧”受封古崇国今地址现在户县。据《史记·周本纪》曰：“虞、夏、商、周皆有崇国。崇国盖在丰镐之间。”，另据《左氏春秋传》杜预曰：“始平郡有扈乡，殷为崇国，乃此也。”
《康熙字典》记载：“崇，国名。尧时崇伯鲧，商时崇侯虎，在今西安府鄠县。”据考证，现位于户县城北西韩村一带，即为鄠邑区古城旧址。
正解，雅言，就是关中话。
为什么称雅言？
雅即夏，雅言就是夏地人的语言，夏地即陕甘宁泾渭流域古称。
西汉•杨雄《方言》“夏，大也。自关而西，秦晋之间，凡物之壮大者而爱伟之，谓之夏。——夏指秦晋之地。
《史记•吴泰伯世家》“歌秦，曰，此之谓夏声，夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎”。——秦声就是夏声，秦地即周地即夏地。
到此，以上就是小编对于淮安龙腾数码科技招聘信息的问题就介绍到这了，希望介绍关于淮安龙腾数码科技招聘信息的1点解答对大家有用。
