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手写春联和印刷春联，哪个更好？
帖春联，就我而言，当然是欢手写有个性的的。手写的，其联语可以自由选择，可以依自己要求表达，书写的字体也是。过去太多是手写，若得名人贵人帮写更有气派。
现在科技发达了，人贪方便大众化了，春联也机械印刷，成批发行了，简单省钱又耐看，但却是机械比，千篇一律，图个形式，没有个性，无法合理准确表达自己，所以有利也有不利。图简单方便有个形式大众化，就选现成印刷的。若要图与人有所不同，张显一下自己的个性特征，要表达自己某方面意思，那就选择手写的。
春联是对联之一种，我也喜欢，有诗的特点，又讲对偶韵调平仄，言简意赅，是我中华民族特有的一种文字艺术表现形式，为许多人喜爱。新年纳余庆，佳节号长春。今天元旦是新年也是佳节。借此，送上几联：
欢天喜地；吐气扬眉。
励精图治；振兴中华。
人逢盛世；岁值华年。
岁将更始；时乃日新。
元旦人同乐；神州地共春。
新风遍华夏；美景展神州。
当然喜欢手写的！因为手写的对联，笔飞墨舞，像游龙戏水，砚吟纸喧，像凤凰展翅。豪尖含着甜，墨水透着香，泼染心中爱，抒发自家情！
手写的对联，能因人而书，因时而楷，因境而挥，因事而洒。并根据每个人不同的喜好，不同的背景，不同的家庭，不同的期盼，书写不同含意的对联。
有喜爱热闹喜庆的，有喜欢文雅抒情的，有喜欢大富大贵的，有喜欢田原风情的。有喜爱草书的，有喜爱楷书的，有喜爱魏柏体的，有喜爱隶篆体的，书法瀚海，各展千秋，文联宝库，各取所需。
过去在我们农村，每当过年就请念过私塾的老大爷写对联，全村的乡亲们排着队写春联，小孩子们跟在大人的***后贴对联。院门家门旁贴“三阳开泰……等”，猪圈鸡圈旁贴“六畜兴旺”，米缸面缸旁贴“五谷丰登”，水井泉井旁贴“川流不息”，就连门口旁的老槐树老榆树，也要贴上“出门见喜”，“恭贺新春”的对联，真是一派喜庆的景象，让人回味无穷。
而现时，因人们的观念发生了变化，快捷奏，简洁化，求方便，图省事，很多人愿意花钱***联。大都是千篇一律，没有新意，牵强附会，套印死板，让春联失去了夲应有的美感和韵味，使原本作为春节一道美丽风景线的对联，丢掉了它真正的内涵和欣赏价值……
简答：我喜欢手写的春联！
春节贴春联，是中华民俗独有习惯，春联起源于宋代，明代开始盛行。
过去我家过春节贴春联，都是请会写毛笔字的老师去写。那个时候非常羡慕那些人，有时在老师写完以后，也想试着写写。上初中时设立了书法课，那个时候只会仿贴，一年后老师发现我的基础不错，就特别关注我，并在课余的时间教我写书法，时间常了慢慢的也写的有点像样了。后来再过年时我就自己写了，有时左邻右舍的邻居也找我写春联。
印刷的春联是最近几年才有的，看起来比较整齐。大家为了方便，不想麻烦别人，到街上摆摊的地方，挑几副自己认为满意喜庆的对联就可以了。但是，我总觉得没有手写那么有韵味……
中国的文化博大精深，琴棋书画，各有千秋，书法更是独领***。用手写的春联，既能让读者欣赏春联的韵意，也可以让大家欣赏书法者的功力。每当看到那些龙飞凤舞的书法，立刻心跳加速，从内心里感到许多快慰，再闻到古香古色的墨汁味儿，更加令人陶醉。
中国书法，对世界文化有独特的贡献，是中华文化的魁宝。手写春联，又是民俗文化的集中体现。
愿这枝独树一帜魁宝永远立于世界文化之巅。
谢邀！我会选手写。因为手写的春联真实，灵活，带有灵性，富有生气感；它不但表现了书写者的心境，功力，品学，而且非常能启迪人，鞭策人，会直接激励该门户的后代向文化递近，朝文明奋进！《书香门第》需要的是直接手书，而不是书法中的二代，三代，看着华丽，耐用。其实，真的失去了不少，欣赏者对春联的那种惟妙，惟肖，十分痴迷的，笔墨中的真实韵味感。
贴春联不分左右怎么办呢？
春联这个话题还蛮有意思的，怎么区分上下联呢，我们先卖个关子，从春联的来历说起。
最开始的春联，并不和今天的春联相同。春联的前身是桃符，其长6寸、宽3寸，上面写着“神荼”(shēn shū)、“郁垒”(yù lǜ)，这两位大神，据《山海经》记载，这两位是上古时期守护鬼门的大神，主要就是为了维护世界和平，防止鬼怪进入人间作乱。
桃符是挂在门上的，作用当然也是驱鬼辟邪了，所以神荼、郁垒也就是中国最早的门神爷了。
后来到五代时，蜀地开始在桃符上写联语，渐渐地就发展成了后来的春联，在今天的成都永陵博物馆，还收藏着五代时期，后蜀国君孟昶所作的中国第一副春联：
后来孟昶的记录被唐朝一个叫刘丘子的人打破了，莫高窟出土的敦煌遗书中，有唐朝刘丘子的一幅春联，也被认为是世界上最早的春：
除此之外，春联的来源还与春贴的习俗有关，古人在立春这天，都会拿纸写上“宜春”二字，贴在门上，其寓意还是一样的，去灾辟邪、迎接祥瑞。
但无论是唐朝、还是五代十国，虽然已有春联的雏形，但都没有成为民间习俗，直到到宋朝时，现今我们熟悉的春联，才真正在人民群众之间流行开来。
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